PESCADOR DE HOMBRES

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PAPA KAROL, PESCADOR DE HOMBR...

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¿P0R QUÉ ES SANTO?

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 ¿Será por sus logros apostólicos, su vida imponente o sus infatigables viajes? Todo eso es importante pero no es suficiente. Juan Pablo II es santo por otra razón...

 

EL EMPEÑO ECUMÉNICO

CARTA ENCÍCLICA “UT UNUM SINT” SOBRE EL EMPEÑO ECUMÉNICO 

(AÑO 1995)

Juan Pablo II

La fuerza del Espíritu de Dios hace crecer y edifica la Iglesia a través de los siglos. Dirigiendo la mirada al nuevo milenio, la Iglesia pide al Espíritu la gracia de reforzar su propia unidad y de hacerla crecer hacia la plena comunión con los demás cristianos.

 

¿Cómo alcanzarlo? En primer lugar con la oración. La oración debería siempre asumir aquella inquietud que es anhelo de unidad, y por tanto una de las formas necesarias del amor que tenemos por Cristo y por el Padre, rico en misericordia. La oración debe tener prioridad en este camino que emprendemos con los demás cristianos hacia el nuevo milenio.

 

La oración, la comunidad de oración, nos permite reencontrar siempre la verdad evangélica de las palabras «uno solo es vuestro Padre» (Mt 23, 9), aquel Padre, Abbá, al cual Cristo mismo se dirige, Él que es Hijo unigénito de la misma sustancia. Y además: «Uno solo es vuestro Maestro; y vosotros sois todos hermanos» (Mt 23, 8).

 

La «oración ecuménica» manifiesta esta dimensión fundamental de fraternidad en Cristo, que murió para unir a los hijos de Dios dispersos, para que nosotros, llegando a ser hijos en el Hijo (cf. Ef 1, 5), reflejásemos más plenamente la inescrutable realidad de la paternidad de Dios y, al mismo tiempo, la verdad sobre la humanidad propia de cada uno y de todos.

 

¿Cómo alcanzarlo? Con acción de gracias ya que no nos presentamos a esta cita con las manos vacías: «El Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza intercede por nosotros con gemidos inefables» (Rm 8, 26) para disponernos a pedir a Dios lo que necesitamos.

 

¿Cómo alcanzarlo? Con la esperanza en el Espíritu, que sabe alejar de nosotros los espectros del pasado y los recuerdos dolorosos de la separación; El nos concede lucidez, fuerza y valor para dar los pasos necesarios, de modo que nuestro empeño sea cada vez más auténtico.

 

Si nos preguntáramos si todo esto es posible la respuesta sería siempre: sí. La misma respuesta escuchada por María de Nazaret, porque para Dios nada hay imposible.

 

Vienen a mi mente las palabras con las que San Cipriano comenta el Padre Nuestro, la oración de todos los cristianos: «Dios tampoco acepta el sacrificio del que no está en concordia con alguien, y le manda que se retire del altar y vaya primero a reconciliarse con su hermano; una vez que se haya puesto en paz con él, podrá también reconciliarse con Dios en sus plegarias. El sacrificio más importante a los ojos de Dios es nuestra paz y concordia fraterna y un pueblo cuya unión sea un reflejo de la unidad que existe entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo».

 

Al alba del nuevo milenio, ¿cómo no pedir al Señor, con impulso renovado y conciencia más madura, la gracia de prepararnos, todos, a este sacrificio de la unidad?

FOTOS DE CANONIZACIÓN

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JUAN PABLO II Y JUAN XXIII

 

BUENA COLECCIÓN

MONEDAS CONMEMORATIVAS A LA CANONIZACIÓN DE JUAN XXIII Y JUAN PABLO II

Monedas de colección, dichosos quienes obtengan estas monedas.

LA SANTIDAD

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 "La santidad es alzar los ojos a los montes, es intimidad con Dios Padre que está en los Cielos. En esta intimidad vive el hombre consciente de su camino, que tiene sus límites y sus dificultades".

Y LLEGO LA HORA...

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 Después de esperar toda la noche, miles de peregrinos entraron poco a poco en la plaza de San Pedro a partir de las 5:30 de la mañana.

En el centro de este domingo, con el que se termina la octava de pascua, y que Juan Pablo II quiso dedicar a la Divina Misericordia, están las llagas gloriosas de Cristo resucitado. 

 

Una jornada única. La canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII pasará a la historia como una de las fechas más recordadas por miles de católicos.  

 

Miles de peregrinos acudieron a la Basílica de San Pedro después de la canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII para rezar ante sus tumbas.

FRACES DEL PAPA BUENO

Al padre Manuel Morantes, portavoz en español de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se le quiebra la voz al leer unos párrafos en los que el secretario de Juan XXIII, el hoy casi centenario cardenal Loris Capovilla, recuerda unas palabras de Angelo Roncalli en el lecho de muerte. 

EL DÍA ANTERIOR

AMBIENTE EN EL DÍA ANTERIOR DE LOS SANTOS

Misión cumplida: estos seis scouts polacos han llegado a tiempo para la canonización de Juan Pablo II. Algo nada sencillo cuando tu único billete a Roma es una sonrisa en la cara.

Grezgorz Galazka captó en 1989 la imagen que está en la fachada de la Basílica de San Pedro. Como sucedió en 2011, de nuevo, esta foto luce en la fachada basílica de San Pedro. Es el rostro de Juan Pablo II que pasará a la historia como la imagen oficial del santo. 

 

Cientos de peregrinos acampan en los alrededores de la plaza de San Pedro. La expectación acampa en la plaza de San Pedro: ya hay peregrinos dispuestos a dormir ahí para asegurarse un sitio en la canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II.

Se reúne con los reyes de Bélgica, los presidentes de Polonia y de Honduras y el primer ministro de Ucrania. En vísperas de la ceremonia más importante del año, Francisco ha mantenido importantes reuniones de Estado en el Vaticano en la que no han faltado las bromas.

Tenía 19 años cuando Juan Pablo II visitó España. 32 años después, le devuelve la visita. En cuanto supieron la fecha de la canonización de Juan Pablo II este grupo de peregrinas se lanzó a la aventura y ya están en Roma. 

EL PAPA BUENO Y EL PAPA AMIGO

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JUAN XXIII

Un pontificado revolucionario

PLAN PARA RECOGER A MÁS DE 800.000 PEREGRINOS

Detrás de la canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII hay muchas horas de trabajo para que el próximo domingo todo funcione: Transportes, seguridad, voluntarios y encargados del orden.  

EL MEJOR LEGADO DE JUAN PABLO II

Una de las cifras más llamativas del pontificado de Juan Pablo II es el número de personas a las que canonizó y beatificó: más de 1800. 

"HACER LA VOLUNTAD DE DIOS HASTA LA MUERTE"

Ante una multitud que rezaba bajo la ventana de la habitación de Juan Pablo II fue el Cardenal Sandrini quien anunció el fallecimiento del Papa

"EL GRAN MISIONERO DE LA IGLESIA"

Entre los temas que abordó Francisco en el avión de regreso de la JMJ de Río de Janeiro, explicó qué piensa sobre Juan Pablo II.

 EL PAPA VIAJERO

Si le hablaran de alguien que visitó 129 países a lo largo de 26 años, tal vez imaginaría un millonario con tiempo y mucha energía. Sin embargo, el hombre que alcanzó esta increíble cifra debía gobernar la Iglesia católica y, además, evangelizar el mundo.

RELATO DE FLORIBETH MORA
El milagro ha permitido que el Papa convocase la canonización. 

ORACIÓN OFICIAL EN LA CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II

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KAROL JÓSEF WOJTYLA

Se publicó la oración oficial para Juan Pablo II pidiendo su intercesión.

 Fuentes: Sancti

¡Oh San Juan Pablo, desde la ventana del Cielo dónanos tu bendición!

Bendice a la Iglesia, que tú has amado, servido, y guiado, animándola a caminar con coraje por los senderos del mundo para llevar a Jesús a todos y a todos a Jesús.

Bendice a los jóvenes, que han sido tu gran pasión. Concédeles volver a soñar, volver a mirar hacia lo alto para encontrar la luz, que ilumina los caminos de la vida en la tierra.

Bendice las familias, ¡bendice cada familia!

Tú advertiste el asalto de satanás contra esta preciosa e indispensable chispita de Cielo, que Dios encendió sobre la tierra. San Juan Pablo, con tu oración protege las familias y cada vida que brota en la familia.

Ruega por el mundo entero, todavía marcado por tensiones, guerras e injusticias. Tú te opusiste a la guerra invocando el diálogo y sembrando el amor: ruega por nosotros, para que seamos incansables sembradores de paz.

Oh San Juan Pablo, desde la ventana del Cielo, donde te vemos junto a María, has descender sobre todos nosotros la bendición de Dios. Amén.

Cardenal Angelo Comastri

Vicario General de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano

La Prefectura de la Casa Pontificia anunció que para la Canonización de los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II el domingo 27 de abril de 2014, la participación estará abierta a quienes se encuentren en la Plaza de San Pedro, Plaza Pío XII y Vía della Conciliazione, sin necesidad de billetes, boletos o invitaciones. 

Como ha ocurrido en otras ocasiones, se les recomienda cautela ante eventuales peticiones de dinero por parte de agencias y operadores turísticos para conseguir entradas. Se recuerda que las entradas para asistir a las audiencias o las celebraciones presididas por el Santo Padre son siempre totalmente gratis.

SOLO UN SANTO

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 Monseñor Emery Kabongo trabajaba en la Secretaría de Estado del Vaticano cuando recibió un encargo personal del Papa Juan Pablo II.

 

El pontificado de Juan Pablo II batió muchos récords. Pero, más allá de los números, fue un periodo en el que la Iglesia católica respondió a los desafíos de su tiempo gracias a la guía de Juan Pablo II.

 

Comienza la cuenta atrás para un evento sin precedentes en la historia de la Iglesia: la canonización de dos Papas, Juan Pablo II y Juan XXIII.

 

HOMBRES DE DIOS

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CANCIÓN DE CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII

13 Cantautores Católicos de Latinoamérica Unidos en un Maravilloso Homenaje a Nuestros Santos Papas. 

 Una producción de Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara,

Autor: Luis Ramírez Estrada
Arreglo musical: Kiki Troia
Interpretes:Athenas Vénica (Argentina)
Célines Díaz (Rep. Dominicana)
Cristy Villaseñor (México)
Kiki Troia (Argentina)
Luis Enrique Ascoy (Perú)
Luis Ramírez (México)
Marco López (Chile)
Margarita Araux (México)
Margarita Mariscal (México)
Martín Valverde (México-Costa Rica)
Mónica Arrollo (México)
Rogelio Casasola (Guatemala)
Sam de León (México)

TESTIMONIO DE CONVERSIÓN

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CONVERTIDO POR EL TESTIMONIO DE JUAN PABLO II

 -Felipe de Urca-

 

 

 

Durante años redactó artículos en los que analizaba la actualidad parlamentaria y educativa de su país. Marco Tosatti trabajaba así desde 1970 en el periódico italiano La Stampa, cuando su nombre fue sondeado para cubrir las actividades en el Vaticano. “Me dije: "¿Por qué no?" Era un mundo que no trataba desde hacía tiempo, y era un desafío volver a estudiarlo".

Hijo del malogrado periodista deportivo Renato Tosatti, -fallecido en 1949 en la catástrofe aérea de Superga, en Turín-, Marco creció sin estímulos paternos. En términos espirituales, sus únicas nociones de la religión católica habían sido gracias a las enseñanzas de su madre, que habían perdurado hasta los 12 años, edad en que dejó de ser monaguillo en las misas. Durante la adolescencia se distanció de forma radical de la Iglesia y de la fe. "Llegué a ser una persona sustancialmente antirreligiosa", declara.

Sus primeros contactos

Ceñido a sus estructurados conceptos agnósticos, comienza en 1981 a cubrir la intensa bitácora de viajes y actividades del pronto santo Juan Pablo II. Lo hacía, dice, “bajo un prisma muy laico. Aunque no era creyente, me interesaba la espiritualidad en sentido amplio, especialmente las religiones orientales y el Islam”. Para qué decir si sentía algún afecto hacia el Papa… “Era una relación estrictamente profesional”.

Viaje tras viaje y sin buscarlo, Marco se impresionó por la forma de rezar del Papa. “Me di cuenta –reconoce- que era un ser de una humanidad extraordinaria y gran inteligencia. Su trayectoria no era en absoluto clerical, pues ¡era un actor de teatro! que había desembarcado en la fe”.

"Me volví a la oración"

Impresionado, el periodista que se resistía creer, sucumbió ante lo que acontecía frente a sus ojos. “Cuando le observaba, me daba cuenta de que su fe era como la de un niño, muy sencilla, incluso algo candorosa. Desde entonces, me volví a la oración”.

Una conversión fundada en la Resurrección del Señor

Feliz y atraído por el testimonio del Papa, se despertó en Marco el interés por saber más, no quería solamente informar. “Este era un tipo de estudio que nunca había experimentado. Cuanto más leía la historia del cristianismo, más me daba cuenta de que nuestra fe no es genérica, sino que está vinculada a hechos históricos y a creer no sólo en Dios, sino también en los testimonios de los que han pagado y siguen pagando por su fe”.

"El misterio de la resurrección"

La misericordia que descubrió en Jesús, le permitió volver a sentirse abrazado, al igual que Pedro. “El hecho sociológico que más me ha impactado fue cuando uno de los apóstoles -el que más tarde lideraría la Iglesia-, traicionó a Jesús en el momento más crítico. Y, poco tiempo después, él y los demás estaban dispuestos a morir por decir que le habían visto resucitar”.

Gracias al misterio de la Resurrección, afirma, pudo entender su conversión. “Es el punto central de nuestra fe porque a Dios se le puede creer por lo que demostró. Es decir, por morir y resucitar. Sólo después de ver esto, sucede algo en la cabeza y en el corazón, pues históricamente es inexplicable”.

Hoy, con 66 años, acumula una serie de anécdotas de sus viajes junto a los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI. Se ha transformado en uno de los vaticanistas más destacados, escribiendo sobre 15 libros que relacionan historia y religión. Su testimonio que Portaluz difunde fue publicada en el libro “Nuevos cristianos de Europa”, escrito por el periodista Lorenzo Fazzini en el año 2010. En él Tosatti asume que su conversión “aún sigue, porque mi fe no está desprovista de dudas. Es una paradoja algo extraña, porque ahora me parece tan evidente tener que creer en algo”

Foro Juan Pablo II

JUAN PABLO II Y LA BIBILA

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“La Sagrada Escritura, la Biblia, es el libro de las obras de Dios y de las palabras del Dios vivo. Es un texto humano, pero escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo. El Espíritu mismo es, por tanto, el primer autor de la Escritura.”

 

- Czestochowa, JMJ 1991 -

  

“La Constitución Dei Verbum, después de recordar que la palabra de Dios está presente tanto en los textos sagrados como en la Tradición, afirma claramente que: «La Tradición y la Escritura constituyen el depósito sagrado de la palabra de Dios, confiado a la Iglesia. Fiel a dicho depósito, el pueblo cristiano entero, unido a sus pastores, persevera siempre en la doctrina apostólica». La Sagrada Escritura, por tanto, no es solamente punto de referencia para la Iglesia. En efecto, la «suprema norma de su fe» proviene de la unidad que el Espíritu ha puesto entre la Sagrada Tradición, la Sagrada Escritura y el Magisterio de la Iglesia en una reciprocidad tal que los tres no pueden subsistir de forma independiente”

 

- Fides et ratio, 14 de Set. de 1998 -

FECHA DE CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII

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EL LUNES 30 DE SEPTIEMBRE SE ANUNCIARÁ LA FECHA DE CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII

-ACIPrensa-

El Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, señaló que el Papa Francisco anunciará el próximo 30 de septiembre, durante un consistorio en el Vaticano, la fecha de la canonización de los Papas Juan Pablo II y Juan XXIII.

En declaraciones a Radio Vaticano, el Cardenal recordó que de regreso de Brasil, el Papa Francisco ya anunció que la canonización de los mencionados pontífices podría darse en 2014. "Una fecha precisa la dará el Santo Padre el 30 de septiembre, cuando será el Consistorio que presida. Consistorio sobre los santos, propiamente sobre estas dos canonizaciones. En ese momento el Santo Padre dirá la fecha oficial que solo él conoce".

"Quisiera decir una cosa sobre estas dos figuras: Juan XIII ha sido el gran profeta y creador del Concilio; Juan Pablo II ha sido quien lo ha puesto en práctica y lo ha desarrollado en todos sus componentes y en todas sus virtudes. Son verdaderamente dos columnas no solo de cultura cristiana sino de santidad cristiana".

El milagro que elevará a los altares de los santos a Juan Pablo II es el de una mujer costarricense que superó un aneurisma cuando ya estaba desahuciada.

En el caso de Juan XXIII, el Papa Francisco ha decidido proceder con la canonización sin necesidad de un segundo milagro, algo que aclaró el vocero del Vaticano, el Padre Federico Lombardi, quien indicó que el milagro "no es una necesidad absoluta".

JUAN PABLO II Y SAN JOSEMARIA ESCRIVÁ

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JUAN PABLO II Y SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ EN ZARAGOZA

02/07/2013

 

Dos imágenes del beato Juan Pablo II y san Josemaría, colocadas en la basílica de santa Engracia de Zaragoza

El arzobispo de Zaragoza, don Manuel Ureña, y el prelado del Opus Dei, don Javier Echevarría, bendijeron las imágenes en un acto litúrgico que reunió a una gran cantidad de fieles.
 

La parroquia de Santa Engracia cuenta ahora con dos nuevas imágenes del beato Juan Pablo II y san Josemaría Escrivá de Balaguer, dos figuras de bronce de tamaño natural que han sido colocadas en el presbiterio de la iglesia.

El lunes 1 de julio tuvo lugar la bendición de estas imágenes en una ceremonia presidida por el prelado del Opus Dei por expreso deseo del arzobispo de Zaragoza, don Manuel Ureña. También concelebraron los obispos eméritos monseñor Carmelo Borobia y monseñor José Luis Redrado.

En la homilía, Monseñor Echevarría afirmó que "san Josemaría conservó siempre un gran afecto por su tierra natal aragonesa, y lo manifestó de modos muy diversos". También explicó que "el mensaje de la llamada universal a la santidad en la vida ordinaria, que el Señor le confió en 1928, ha resonado eficazmente en personas y naciones de los cinco continentes"
 

El beato Juan Pablo II visitó Zaragoza en dos ocasiones: en 1982 y en 1984. En su primera visita veneró las reliquias de las Santas Masas, acontecimiento que evocó en la bula Difficilius quidem, por la que concedió el título de Basílica Menor a Santa Engracia (1991).

San Josemaría Escrivá, nacido en Barbastro en 1902, se formó en el seminario de San Francisco de Paula. Ordenado sacerdote en 1925, celebró su Primera Misa en la Santa Capilla. Estudió Derecho en la Universidad de Zaragoza, y trabajó en la diócesis aragonesa hasta su traslado a Madrid en 1927, donde fundó el Opus Dei en 1928. San Josemaría celebró Misa en la capilla de la Sagrada Familia de la parroquia de Santa Engracia, el 20 de junio de 1946. Fue canonizado por Juan Pablo II en 2002.

San Josemaría y la iglesia de Santa Engracia
 

Nacido en Barbastro, se formó en nuestro Seminario de San Francisco de Paula. Ordenado sacerdote en 1925, celebró su Primera Misa en la Santa Capilla. Estudió Derecho en la Universidad de esta Ciudad, y trabajó en nuestra Diócesis hasta su traslado a Madrid en 1927, siguiendo incardinado en ella quince años más. En 1928 fundó el Opus Dei, siendo sacerdote zaragozano.

En junio de 1946, san Josemaría se encontraba de viaje a Roma para encaminar la situación jurídica de la Obra que había fundado. El 20 de junio acudió a la iglesia de Santa Engracia para celebrar la Santa Misa. Al llegar, se encontró la iglesia abarrotada de gente, ya que aquel jueves se celebraba la fiesta del Corpus Christi y tenía lugar la primera Comunión de los niños de la parroquia.
 

San Josemaría se presentó en la sacristía y explicó que era un sacerdote que estaba de paso y, como debía proseguir el viaje, agradecería que le permitiesen celebrar Misa lo antes posible en alguna capilla. En pocos minutos los sacristanes prepararon todo lo necesario y celebró Misa en la capilla de la Sagrada Familia de esta Parroquia, acompañado por otros tres laicos.

En un determinado momento se acercó un sacristán y en voz baja dijo que uno de los niños se había retrasado y no había podido comulgar con sus compañeros: ¿querría el sacerdote darle la primera Comunión en la Misa que estaba celebrando? San Josemaría accedió gustosamente, y así, al llegar el momento oportuno, el niño se acercó y recibió la Comunión. Al acabar la Misa, el sacerdote y los fieles que le acompañaban se quedaron un rato rezando y luego marcharon a la Basílica del Pilar, para saludar a la Virgen, antes de continuar su viaje hacia Roma.

 

A POCOS PASOS...

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LA SANTIDAD ESTA CERCA

Los teólogos del dicasterio vaticano reconocieron, después del parecer de los médicos, el segundo milagro requerido para la canonización

Vatican

En el mes de abril de 2013, la Comisión Médica de la Congregación para las Causas de los Santos reconoció que es inexplicable una curación atribuida al beato Juan Pablo II. Un «milagro» que ahora, según indican fuentes vaticanas, también ha sido aprobado por la Comisión de teólogos de la misma Congregacíón.

 

La Comisión de los teólogos de la Congregación para las Causas de los Santos aprobó el segundo milagro de Juan Pablo II, que se verificò después de la beatificación. Para la proclamación de la santidad de Wojtyla solo falta la aprobación de la Comisión de cardenales y obispos del dicasterio.

Todavía es prematuro hablar de fechas para la canonización, pero la rapidez con la cual está teniendo lugar el proceso del milagro deja todavía abierta la posibilidad de que se celebre el domingo 20 de octubre, aprovechando la fiesta litúrgica asignada al beato Wojtyla, fijada el 22 de octubre.

El Pontífice polaco, que falleció en 2005, obtendría de esta manera la aureola de santo en un tiempo récord, apenas ocho años después de su muerte. La canonización convertirá a Juan Pablo II en el segundo Papa proclamado santo en el último siglo, tras pío X. Otros dos Papas beatificados, pero no declarados santos, son Pío IX y Juan XXII.

PRONTA CANONIZACIÓN

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CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II

Puede ser el próximo 20 de octubre 2013

Por H. Sergio Mora

ROMA, 18 de junio de 2013 – La comisión de teólogos de la Congregación para la Causa de los Santos ha aprobado el segundo milagro, sucedido después de su beatificación, condición indispensable para la canonización de Juan Pablo II, indicaron diversos medios de información, confirmando una noticia que en ambientes del Vaticano circulaba desde hace algunos días, aunque la confirmación oficial aún debe llegar.La proclamación de santidad de Juan Pablo II sucedería solamente ocho años después de su muerte.

Tras la aprobación del segundo milagro es necesario el consenso de la comisión de cardenales y obispos de dicho dicasterio que deberá reunirse en las próximas semanas. A continuación será el papa Francisco quien deberá dar su aprobación y fijar la fecha de la ceremonia.

Ya finales del mes de abril estaba el veredicto de la comisión médica de la Congregación para la Causa de los Santos. Una curación inexplicable de una mujer atribuida a Juan Pablo II. El milagro fue en la noche del primero de mayo de 2011, día de la beatificación del papa Wojtyla, pero sobre la naturaleza del mismo no se sabe nada, aunque transcendidos indican que es muy impresionante.

El postulador de la causa, monseñor Slawomir Oder, había presentado en enero pasado el presunto milagro para que los médicos lo examinaran y dictaminen si se trataba o menos de un milagro.

Los dos médicos de la Consulta vaticana dieron un primer sí, pues consideraron que era una curación inexplicable, y todo el material cínico fue presentado oficialmente en el dicasterio y discutido por la Consulta una comisión de siete médicos.

La Consulta, –presidida por el cardiólogo Patrizio Polisca, que atendió a Juan Pablo II; a Benedicto XVI y ahora al papa Francisco– dio su parecer positivo, o sea que la curación es inexplicable.

El milagro que permitió la beatificación de Juan Pablo II fue la curación inexplicable de una monja, sor Marie Simon Pierre, que padecía de Parkinson.

La Iglesia considera que después de que la comisión de cardenales aprueba la heroicidad de las virtudes del candidato, es necesario para proclamarlo beato un primer milagro como confirmación por parte de Dios, puesto que en toda vida humana puede haber factores no conocidos que impiden la santidad. Si se trata de un mártir no es necesario el primer milagro. El beato puede ser venerado públicamente en la Iglesia local, o sea en su diócesis.

Para la canonización se requiere un segundo milagro, realizado después que el candidato fue proclamado beato y mediante la canonización se le concede el título de santo y se puede venerar con culto público en toda la Iglesia católica.

 

 

"DIES DOMINI"

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DECÁLOGO DE LA CARTA APOSTÓLICA DE JUAN PABLO II "DIES DOMINI" SOBRE LA EUCARISTÍA Y EL DOMINGO.

 Texto adaptado por Jesús de las Heras, sobre un trabajo de Alberto García Ruiz, fundador de “Mensaje del Papa”

El Domingo nos recuerda la resurrección del Señor

I.- El domingo se celebra la victoria del Cristo

         El  DÍA DEL SEÑOR -como ha sido llamado el domingo desde los tiempos apostólicos- ha tenido siempre, en la historia de la Iglesia, una consideración privilegiada por su estrecha relación con el núcleo mismo del misterio cristiano.

En efecto, el domingo recuerda, en la sucesión semanal del tiempo, el día de la resurrección de Cristo. Es la Pascua de la semana, en la que se celebra la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, la realización en él de la primera creación y el inicio de la “nueva creación”. Es el día de la evocación adoradora y agradecida del primer día del mundo y a la vez la prefiguración, en la esperanza activa, del “último día”, cuando cristo vendrá en su gloria y “hará un nuevo mundo”…

II.- No convertir el domingo en “fin de semana”

Se ha consolidado ampliamente la práctica de “fin de semana”, entendido como tiempo semanal de reposo, vivido a veces lejos de la vivencia habitual, y caracterizado a menudo por la participación en actividades culturales, políticas y deportivas, cuyo desarrollo coincide en general precisamente con los días festivos.

A los discípulos de Cristo se pide que no confundan la celebración del domingo, que debe ser una verdadera santificación del día del Señor, con el “fin de semana”, entendido fundamentalmente como tiempo de mero descanso y diversión.

III.- El domingo Día de fe y de la esperanza

El domingo es por excelencia el día de la fe. En la asamblea dominical, los creyentes se sienten interpelados como el apóstol Tomás: “Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y nos seas incrédulo sino creyente”. Sí, el domingo es el día de la fe. Lo subraya el hecho de que la liturgia eucarística dominical, así como la de las solemnidades litúrgicas, prevé la profesión de fe, el “Credo”.

Si el domingo es el día de la fe, no es menos el día de la esperanza cristiana. En efecto, la participación en la “cena del Señor” es anticipación del banquete escatológico por las “bodas del Cordero”. Al celebrar el memorial de Cristo, que resucitó y ascendió al cielo, la comunidad cristiana está a la espera de la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo”.

IV.- La Misa dominical

La Misa es la viva actualización del sacrificio de la Cruz. Bajo las especies de pan y vino, sobre las que se ha invocado la efusión del Espíritu Santo, que actúa con una eficacia del todo singular en las palabras de la consagración, Cristo se ofrece al Padre con el mismo gesto de inmolación con que se ofreció en la cruz. “En este divino sacrificio, que se realiza en la Misa, este mismo Cristo, que se ofreció a sí mismo una vez y de manera cruenta sobre el altar de la cruz, es contenido e inmolado de manera incruenta”.

La Iglesia recomienda a los fieles comulgar cuando participan en la Eucaristía, con la condición de que estén en las debidas disposiciones y, si fueran conscientes de pecados graves, que hayan recibido el perdón de Dios mediante el Sacramento de la reconciliación.

V.- Obligación de ir a Misa y La Misa por Radio y Televisión

El Código actual dice que “el domingo y las demás fiestas de precepto los fieles tienen obligación de participar en la Misa”. Esta ley se ha entendido normalmente como una obligación grave.

Los pastores recordarán a los fieles que, al ausentarse de su residencia habitual en domingo, deben preocuparse por participar en la Misa donde se encuentren.

En muchos países, la televisión y la radio ofrecen la posibilidad de unirse a una celebración eucarística. Obviamente, este tipo de transmisiones no permite de por sí satisfacer el precepto dominical, pero para quienes se ven impedidos de participar en la Eucaristía y están por tanto excusados de cumplir el precepto, la transmisión televisiva o radiofónica es una preciosa ayuda.

VI.- Día de  la alegría

El domingo, eco semanal de la primera experiencia del Resucitado, debe llevar el signo de la alegría con la que los discípulos acogieron al Maestro: “Los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor”.

Ciertamente, la alegría cristiana debe caracterizar toda la vida, y no sólo un día de la semana. Pero el domingo, por su significado como día del Señor resucitado, en el cual se celebra la obra divina de la creación y de la “nueva creación”, es día de alegría por un título especial, más aún, un día propicio para educarse en la alegría, descubriendo sus rasgos auténticos.

VII.- El descanso es una cosa sagrada

La alternativa entre trabajo y descanso, propia de la naturaleza humana, es querida por Dios mismo, como se deduce del pasaje de la creación en el Libro del Génesis: el descanso es una cosa “sagrada”, siendo para el hombre la condición para liberarse de la serie, a veces excesivamente absorbente, de los compromisos terrenos y tomar conciencia de que todo es obra de Dios.

Día de paz del hombre con Dios, consigo mismo y con sus semejantes, el domingo es también un momento en el que el hombre es invitado a dar una mirada regenerada sobre las maravillas de la naturaleza.

VIII.- El domingo, escuela de caridad

No sólo la Eucaristía dominical sino todo el domingo se convierte en una gran escuela de caridad, de justicia y de paz. La presencia del Resucitado en medio de los suyos se convierte en proyecto de solidaridad, urgencia de renovación interior, dirigida a cambiar las estructuras de pecado en las que los individuos, las comunidades, y a veces pueblos enteros, están sumergidos.

IX.- El domingo nos revela el sentido del tiempo

Al ser el domingo la Pascua semanal, en la que se recuerda y se hace presente el día en el cual  Cristo resucitó de entre los muertos, es también el día que revela el sentido del tiempo. El domingo, brotando de la Resurrección, atraviesa los tiempos del hombre, los meses, los años, los siglos como una flecha recta que los penetra orientándolos hacia la segunda venida de Cristo.

X.- El cristiano no puede vivir su de sin participar en la Misa dominical

Es de importancia capital que cada fiel esté convencido de que no puede vivir su fe, con la participación plena de la comunidad cristiana, sin tomar parte regularmente en la asamblea eucarística dominical. Descubierto y vivido así, el domingo es como el alma de los otros días. De domingo en domingo, el pueblo peregrino sigue las huellas de María, y su intercesión materna hace particularmente intensa y eficaz la oración que la Iglesia eleva a la Santísima Trinidad.